– Я мастер по маникюру. Но я в поисках чего-то интересного, чтобы еще больше послужить людям. Может быть детям, может быть инвалидам. Потому что хочется быть полезной именно там, где это больше всего требуется. Наши жизненные стрессы заставляют задумываться, что мы не просто тела, а души и у нас есть какое-то высокое предназначение, кроме того, чтобы кушать, спать, работать.
– Чего вы бы хотели добиться?
– Если не глобально, то быть хорошей мамой, быть хорошей женой, хорошим другом. Просто хорошим человеком. А если глобально, то хотелось бы внести свою лепту в мироздание, через служение людям.
– Что вы бы могли посоветовать людям?
– Надо ничего не бояться и жить сердцем, а не головой. Не бояться чего-то нового, надо пробовать и делать. Чаще всего мы боимся совершать то, чего мы еще не делали. Идти туда, где еще не были. Теми путями, которыми еще не ходили, которыми страшно идти. А там самое интересное.
Архив за день: 07/01/2016
Евгений / 29.06.2016
– Я занимаюсь писательством и издательской деятельностью. Я занялся писательством потому что у меня есть мысли, которые надо изложить и донести до публики, а издательством потому что есть то, что требует издания, но никто этим не занимается. Мы занимаемся изданием академических исследований по религиоведению. Мы знакомим русскоязычную публику с теми авторами, которых она раньше не знала, с австралийскими, канадскими, европейскими писателями-религиоведами, философами.
– Почему вы занялись этим?
– Так сформировался интерес, ниша была свободна, была потребность, чтобы это было переведено, и никто этим не занимался. И по заветам Платона: “Если ты чувствуешь, что лучше тебя это никто не сделает, сделай это сам”.
– Что для вас значит религиоведение?
– Это область моих философских интересов. Я этому не учился, я абсолютный самоучка. Я понял, что мне это интересно лет в 15, когда я начал покупать и читать литературу. Первое знакомство было “с места в карьер”, поэтому впечатления были мозгоразрывающие. Открываешь книгу, и она переворачивает с ног на голову библейские представления, и ты понимаешь, что мир гораздо сложнее и неоднозначное чем казался раньше.
– Что вы делаете, чтобы быть счастливым?
– Не позволяю градусу накала мышления снижаться. Мыслить надо опасно, как советовал Ницше. Поэтому быть счастливым – это всегда быть на краю бездны. Например, я начал изучать самого сложного философа 20-го века Мартина Хайдеггера. А это значит перекроить полностью свое мышление и все что считалось общепринятым. Самое для меня непонятное у него это специфика обращения с немецким языком. Он филигранный виртуоз языка и не зная всех тонкостей языка не понять. Суть его философии выражается порой не словом, а тем как это слово сказано, в каком падеже и прочим. А если этого не знать, то можно пропустить до половины смысла. Поэтому читаю на немецком, есть русский перевод, словари, подстрочники. Я просто обложен справочным материалом.
– Чего вы хотите в будущем добиться?
– Вовремя и правильно умереть. Потому что смерть – это самая главная точка в жизни. Но если бы я знал, когда я правильно и вовремя умру, я бы сидел и ждал момента. Это открытый вопрос, это риск.